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　　中新网乌鲁木齐8月31日电 (苟继鹏 邓丽娟)近日，2023“新疆是个好地方”对口援疆19省市非物质文化遗产展(以下简称“非遗展”)落下帷幕。本届非遗展以“文化的瑰宝 人民的非遗”为主题，以“非遗+展演”“非遗+文创”“非遗+旅游”“非遗+科技”等为主要内容。

图为2023“新疆是个好地方”对口援疆19省市非物质文化遗产展现场。赵士杰 摄

　　近年来，保护和传承非遗的思路正在发生变化，从如何保护具体的非遗项目、如何保护其存续的环境，延展至如何从利用的角度推动保护、如何使非遗融入经济社会发展。记者在上述非遗展上观察到，创造性转化与创新性发展正成为非遗保护与传承的密码。

　　上述非遗展上，伊犁哈萨克自治州带来的州级非遗项目——古兰丹姆伊犁百年古法手工冰淇淋成为“爆款”。非遗传承人王城告诉记者，此次参展带来了7种口味的冰淇淋，日销售额近万元。“一墙之隔”的塔城地区展位，国家级非遗项目——塔塔尔族传统糕点可与之媲美。非遗传承人再屯娜·卡利穆瓦带了150份糕点，在第二天上午就全部售罄。还有阿克苏地区展位上的库车大馕半天就“断货”、非遗集市里的拜城赛里木酸奶展位上只剩5瓶“展示品”。

　　除了“舌尖上的非遗”受热捧，一些手工艺品、文创产品也成了“香饽饽”。参观此次非遗展的游客有一个共同的感受，那就是“好看”“好吃”又“好玩”。此次非遗展精心策划组织了许多互动展示项目，“指尖非遗”展区每天都有非遗传承人“坐镇”，让观众能够近距离感受“匠艺”与“匠心”。

非遗传承人现场制作毛猴工艺品。邓丽娟 摄

　　“我是‘80后’，对于糖人、连环画、泥人张这些老物件还有儿时的记忆。带孩子来看展，一方面是我们的怀旧情怀，另一方面也希望孩子能多了解一些中华优秀传统文化。”阿克苏市民刘敏说。

　　近年来，随着非遗保护和传承的宣传力度加大，大众对于非遗文化的认知有了新的变化，从过去的不知道到知道、从知道到感兴趣、从感兴趣到喜欢，非遗的魅力正在扩散。

　　“此次非遗展规格很高，对阿克苏地区的非遗传承人来说，是一次很好的学习交流机会。我们的手工艺人与来自其他地方的非遗传承人交流互鉴，对于他们所传承的传统技艺今后如何更好地与现代生活相融合带来很多启迪。”阿克苏地区文化馆(美术馆)馆长殷雪妮说。

　　记者在非遗展现场看到，各地的非遗传承人在各具风格的展位前展示介绍，引得观众纷纷驻足围观。在吐鲁番市展区，吐鲁番市非遗传承人托尔顺正表演纳孜库姆，他穿着纹饰精美的维吾尔族服饰、头戴维吾尔族小花帽，随着音乐热烈欢快的节奏做出各种诙谐的舞蹈动作，惹得现场欢笑不断。据介绍，纳孜库姆是国家级非物质文化遗产，当地人们常在农闲时、婚礼上随音乐而起舞，场面热闹而欢乐。

　　国家级非遗柯尔克孜族刺绣传承人布如力·斯开克也来到了非遗展，她带来的柯尔克孜族刺绣让众多观众赞叹不已。色彩鲜艳的丝线、细密扎实的针脚、大气美丽的五彩吉祥纹和鲜花纹样，让柯尔克孜族刺绣成为广受欢迎的装饰品。在此次非遗展上，还有来自各地的特色非遗刺绣，比如湖南省展区的湘绣、苗绣，河南省展区的汴绣等。“其他地区的刺绣也给我带来新的图案的灵感。”她表示。

　　据悉，本次非遗展集中展示对口援疆19省市、新疆14个地州市及新疆生产建设兵团的330项独具特色的非遗代表性项目，为来自全国各地的非遗传承人搭建交流平台。

　　非遗热度如何持续？

　　“传统的牛皮雕刻包括马鞍、水壶、酒囊之类，与新疆游牧民族的衣食住行息息相关。皮雕的历史可以追溯到3000多年前，我们目前在做的是用牛皮为载体，把所见到的历史和人文雕刻出来，讲好新疆故事。”乌鲁木齐市级非遗项目皮雕技艺传承人孟璐璐说，除复原出土文物外，他们还做一些文创产品，她开发的皮雕文创产品有上百种，大到服饰、装饰画，小到首饰、杯垫，把传统工艺与现代创意相结合，让非遗更有时代感。

非遗传承人孟璐璐展示皮雕作品。邓丽娟 摄

　　“新疆的牧区我基本上都去过，牧民就是我的老师。我带了400名徒弟，其中100多人全职跟着我学习。目前，我们带着皮雕发源地的农牧民继续投入传统皮雕技艺中，把非遗和乡村振兴进行有效结合，让老手艺焕发新光彩，让传承老手艺的牧民多一份收入。”孟璐璐说。

　　在吉林省展区，省级非遗安图隋氏铁制品传承人隋进才也兴致勃勃地介绍起他带来的作品。他用铁皮制作狗鱼，这种鱼生性凶恶，好攻击其他鱼类，却也和铁的坚硬、锋利形成了内在契合。随着文化发展，顺应人们新的文化喜好，他在作品内容上不断创新，制作了铁皮的摩托、恐龙和玫瑰花等。谈及这项工艺的特色，他说，将手工铁制品技术与美术设计的融合，还要顺应时代的变化，才能更好地传承。

　　非遗需要活态传承，让古老的非遗走进现代生活，并成为人们的生活方式，非遗的热度方能持续。(完)

　　怀着对山宗水源的崇敬之心，我们从青海省会西宁出发，去往可可西里、曲麻莱、治多、杂多、玛多……

　　一路上，海拔4000米以上的垭口不知道翻过了多少个。一幅幅人与自然和谐共生的美丽画卷，让我们目不暇接，忍不住赞叹新时代我国生态文明建设取得的成就可感可知。

　　在三江源，流传着这样一句话，“黑头发的人要依赖于黑毛的牦牛，黑毛的牦牛要依赖于金色的草原”。在他们看来，牛肥马壮羊健康是草原的恩赐，保护草原是生活在这片土地上的人们的行动自觉。

　　在生态管护员公益岗位还未设立之前，三江源的很多牧民就完全自愿地承担起生态管护的任务，他们历来有崇山敬水、保护环境的文化传统。正是基于此，三江源国家公园将世代寄居于此的农牧民群众作为生态保护的重要力量。

　　29年前，杰桑·索南达杰为了保护藏羚羊，在与盗猎者的搏斗中献出了宝贵的生命，可可西里国家级自然保护区的第一个保护站就以他的名字命名；29年后，超过1.7万名牧民放下手中的牧鞭，由草原利用者变为生态保护者，守护世世代代生活的美好家园。

　　23岁的才仁洛松从小便听着索南达杰的英雄故事长大。2023年6月，他正式成为可可西里索南达杰保护站的一名生态管护员，负责照顾被救护的小藏羚羊，“索南达杰是我们心目中的英雄，我们要接好这个接力棒，保护好这些‘高原精灵’”。

　　黄南藏族自治州河南蒙古族自治县，黄河的重要支流洮河从这里发源。前不久，我们在采访那达慕盛会时惊喜发现，在集会结束后身着各色马甲的环保志愿者们，自发地将草原上的垃圾拾捡起来，其中不乏青少年的身影……从国家公园内，到国家公园外，生态保护的种子在这里生根、发芽。

　　走进三江源时，正值最美的季节，碧绿的草原上盛开着五颜六色的鲜花。“这些都是什么花啊？”我们向当地牧民打听。

　　“这些都是格桑花。”一位牧民说。原来，在藏语里，格桑花是幸福花的意思，可以代指青藏高原上的各色花卉，寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。

　　党的二十大报告指出，必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。一路行进，透过车窗向外看去，湖面平静如镜子，映射着湛蓝的天空和苍茫群山。随着生态环境持续向好，生活条件不断改善，格桑花不止绽放在草原上，也盛开在三江源各族群众的心中。

　　(本报记者 王雯静 万玛加 本报见习记者 李春剑) 【编辑:刘阳禾】